笔者的祖父，于1917年建树于河北省枣强县。彼时，正赶上直隶省水灾严重。也正因为那次水灾，促使熊希龄先生创办香山慈幼院。笔者祖父，于童年期间被带落发乡，与怹父辈在京假寓下来。时光流逝，早已过了百年。而在这百余年的时期里，枣强故家的亲东谈主，真是与迁京一支鲜有走动。1986年祖父逝世，尔后祖父的兄弟们也接踵离开，扫数的相关便中断了。

高世良先生与笔者详聊之后，破耗了不少心力，相关枣强县的各个部门，多方探问，但印迹稀缺，推崇不大。这段时期，高先生每隔几天，便与笔者详谈一番，以便取得更多印迹，怹永久不懈的精神，令笔者及家东谈主颇为感动。

过了一段时期，寻找行动暂时停驻，然高先生还泛泛关注。在此手艺，笔者读到了高世良先生的新书《丰台钩千里》。阅读这部作品时，笔者仿佛又见到了执着找寻各式印迹的高先生。

关联此书的本体，笔者摘要部分，以示读者：

其一，正阳门关帝庙碑的下跌

2008年6月中旬，丰台区南苑乡槐房村村民宋振启在拆建斗室地基时，发现了正阳门瓮城关帝庙的两座著名石碑。有一座碑是明朝学者、翰林院修撰焦竑撰文，明朝字画家、南京礼部尚书、翰林董其昌书的“汉前将军关侯正阳门庙碑”，有的古籍书称此碑为“焦竑碑”;另一座碑为康熙年间“正阳门关帝庙碑记”。

正阳门关帝庙的石碑怎样到了槐房村的呢？据村里老年东谈主回忆，20世纪60年代中世，槐房大队在前门拆运城砖时，也拉回一些条石，并把两块石碑趁机拉回村。用城砖、条石修了水渠，建了房屋，石碑就扔在村边旷地上。

槐房村的文物宠爱者于嘉毅屡次看碑文，说明有一块明朝前门关帝庙碑，他就拓了碑文，并把碑文拓片送给文体宠爱者宋振启，他俩仔细商议了碑文，觉得应当对此文物加以保护。1987年元宵节，宋振启找东谈主用吊链装卸、四轮马车把两块石碑拉回家埋在院墙下，自后他在上头搭建了斗室。宋振启曾把碑文和石碑情况向关联部门写了材料，但莫得成果。这两座石碑从前门运到槐房已有60年傍边，在地下埋了20年，直至2008年拆斗室时两座石碑才重睹天日。

遥思过去，在正阳门瓮城内有两座庙：东为不雅音大士庙，西为关帝庙。明代刘侗、于奕正著《帝京景物略》对正阳门关帝庙有较凝视的纪录。据清代吴长元著《宸垣识略》纪录，这两座庙内均有明朝万积年间的石碑。清代《日下旧闻考》纪录关帝庙建于明朝初年，有明朝六座石碑，“有董太图书焦太史所撰碑记，时称二绝”，还有:万历间加封“神威远振天尊”碑;万历癸丑张桥撰、耿志炜书碑;万历丁丑赵端庭撰、白绍经籍碑:天启元年义圣忠王四大字碑;天启七年礼部定典碑。

昔日北京城内，建有100多座关帝庙，内城九门有八门建关联帝庙，手抓偃月大刀、忠义红脸的关公成了保护伞。别传正阳门关帝庙关帝泥像是金身，故“正阳关帝”知名全城。有的文史辛苦称，正阳门关帝泥像为“明朝大内靖宫旧物”。明清两朝天子到天坛、先农坛、南苑相差正阳门时必祭祀关帝。每年旧历正月月朔、正月十五、六月二十四，天子也要派官员到此庙举行无际的祭祀行动。民间匹夫香火也极盛，每月月朔、十五、祭祀者甚多，尤其是春节，从腊月三十夜起至正月月朔，求财道喜的焚香东谈主群如潮，用之不休。据纪录，此庙民间赛花会尤其喜悦。

如今，槐房村村委会已将见证昔日喧嚣的两座碑，立于垂纶公园并盖碑亭加以保护。正阳门关帝庙碑的发现，丰富了北京文物宝库，为商议北京历史文化提供了难得的什物质地。

其二，天桥八大怪之一的“醉郭”墓碑的下跌（八大怪不啻一个版块）

“醉郭”是丰台区的历史文假名东谈主，亦然北京市的历史文假名东谈主。《丰台区志》《北京百科全书·丰台卷》均有醉郭传略，北京历史册本、北京报纸也有著作先容。

“醉郭”真名郭瑞，为清末民初卖报唱报东谈主。郭瑞字云五，生于宛平县卢沟桥城南老庄子村(今为丰台区宛深谷区干事处统辖)，因好酒装醉怒骂衰弱当局，东谈主称“醉郭”。“醉郭”是东谈主们送给他的混名，亦然东谈主们对他的敬称，知谈其真名的东谈主倒很少，“醉郭”比他真名还响亮。他是个浩荡东谈主物，亦然一个著名的东谈主物。他是北京第一批卖报东谈主，是讲报东谈主的前驱，他独创了用口语讲报的先河，他引颈了北京市民关爱时局的民风。

他年幼灵敏，因家景弯曲不成上学，少年自学认字。青丁壮时期在家务农，50岁傍边时进京营生。19世纪末叶，北京驱动兴办报纸。他痛感清末朝廷衰弱窝囊，外侮日深，以卖报唱报过活。他在京城卖报唱报，在天桥、琉璃厂一带沿街演唱，多用脍炙人丁的数来宝口头演唱，骂清廷衰弱。他每次在街头演唱时，总随从一群东谈主，安身听讲的东谈主好多，东谈主多如堵墙，他的演唱博得世东谈主的喝彩，大伙儿鼓掌称快。京城出现了“满市争听‘醉郭’唱”的局势。有的学者称他为民间艺东谈主，说他是天桥八大怪之一。他曾资助北京《发蒙画报》报馆办报，晚年办孤儿院，在京城有一定的影响。因为他卖报唱报的名声大，行为活告白，他还被请到天津卖过一段时期的报纸。

“醉郭”街头演唱焦灼密聚拢新闻步地，是以他与越过报刊相关较多。《正统爱国报》的主东谈主丁宝臣每天周济他十枚铜圆。《京话日报》司理彭翼仲常请他到报馆听取匹夫的呼声，还常为他编歌词，供他演唱，使他红火一时。或然他身穿一件《京话日报》的号坎儿，教悔报纸本体，成为此报的义务“游行演说员”。1907年春《京话日报》主编彭翼仲遭逢袁世凯糟塌发往新疆服刑，“醉郭”和他是患难一又友，他失声悲泣，他不顾63岁乐龄之躯从京城一直送到良乡泪别。由于过度缅怀，因而得病，他在病中天天念谈彭君对他的克己。辛亥翻新后的1913年4月22日彭翼仲获释从新疆回到北京时，他即病重。彭翼仲回京后捕快了知己“醉郭”，一个月后“醉郭”即在宣南龙泉孤儿院骤一火。

“醉郭”骤一火后，《京话日报》主编彭翼仲出资五十圆为其办理凶事，立墓碑，并题“醉郭之墓”。近代著名文体家、翻译家林纾(字琴南)为其撰写碑文，由祝春年书，镌刻墓碑阴面。“醉郭”葬于稳重亭锦秋墩南坡下，其碑埋于墓前，墓碑不大，高一米许，宽不及半米，青石镌成。在京城知谈他真名叫郭瑞的东谈主很少，“醉郭”之名却东谈主东谈主王人知，是以他身后其墓碑上刻的是“醉郭之墓”。同葬于此地的赛金花、香冢、鹦鹉冢、高君宇、石评梅等名墓相邻。1952年营建稳重亭公园时，郭家后东谈主将其墓迁至他的故地丰台区老庄子村，1986年扩建丰台西站货车场时，墓及墓碑被埋入铁路路基下。

开首：北京号

作家：申哥带你走寰球

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